top of page

Ayurveda & Yoga del 1 - Betydelse

  • 2 jan.
  • 5 min läsning

Ayurveda har på senare tid blivit väldigt populärt världen över men är fortfarande, precis som yoga, oerhört missförstått. Vanligt förekommande är att de två även blandas ihop trots att de egentligen är olika system som står på egna ben. Dock så brukade de traditionellt sett studeras samtidigt, tillsammans med Samkhya filosofi (kosmologi), Jyotish (astrologi) och Vastu (läran om placering, arkitektur och väderstreck. Likt Feng Shui).


Yoga


Vi kan börja med att reda ut begreppet yoga först.


På grund av sin popularitet, särskilt i USA och Europa, har ordet ”yoga” i dagens värld blivit nedgraderat till att främst användas som en marknadsföringsfras, vars syfte är att locka till sig fler betalande kunder, och ofta försöker de framhäva yoga som att det är något magiskt system som är det enda rätta eftersom det är väldigt gammalt och kommer från Indien. Liknande det som händer med qigong, mindfulness och taoism idag.


Allt som oftast så är den typiska studio yogan man hittar i varje stad nu för tiden, inget annat än stretching och avslappning och utövas av många på grund av att de antingen vill lära sig att slappna av mer eller helt enkelt för att ha en smalare och sexigare kropp.


Här ska poängteras att det inte är något fel alls med den typen av träning, eller för den delen om man bara har ytliga mål i sikte med utövandet, men det är inte vad yoga egentligen handlar om. Denna typ av fysisk träning är absolut nödvändig och väldigt bra för såväl kropp som sinne men har i stort sett inget med riktig yoga att göra. 


Jag vill bara först och främst säga att de typer av yoga som lärs ut där man håller olika poser självklart är bra för hälsan och att det inte är något fel med att utföra dem, tvärtom så kan det var till stor fördel för såväl fysisk som emotionell och mental balans men, som sagt, det är inte yoga.


Vad som menas med yoga


Ordet yoga betyder att två saker kommer samman, att de blir ett, och inom den vediska traditionen menas det att individens medvetande (Själen) och det universella medvetandet (Gud/Fadern/Spirit) blir ett.


Så med andra ord: "Självrealisering", eller “Spirituell upplysning”, är vad som menas med ordet yoga.


På ett sätt kan man säga att ordet “yoga” i det här fallet, trots att det är korrekt, samtidigt är helt fel då det aldrig någonsin funnits någon separation mellan individen och det universella.


Det universella medvetandet (Gud, Nirvana, Tao, källan, Rama, Allah, Brahman eller vad man nu vill kalla det) är bara ett namn som används för att förklara det oförklarliga som är källan till allting. Och eftersom det är källan till allt, så måste det därför vara allt, och på så vis kan det inte heller finnas någonting utanför det. Precis som att alla grenar på ett träd egentligen inte är separata grenar utan är trädet självt.


Alltså är det universella medvetandet totalt odelbart, det är allt-i-allt för alltid. Men för att kunna prata om det så skulle man kunna säga att upplysning är som att man blev ett med det. Detta är så för att det man kallar “sig själv” är ett påhittat ego som skapats av våra mentala betingningar och är en begränsad entitet. När man väl ger upp den begränsade och påhittade identifikationen, det som då är kvar är det som du alltid varit, och det som du alltid har varit kan inte vara separerad från källan den kom ifrån.


Det betyder att man egentligen inte har uppnått någonting alls när man blir “upplyst”, tvärtom. Allt som hänt är att man gjort sig av med alla falska koncept och idéer som man hittills tagit för att vara sanna. Detta ringar precis i harmoni med vad en lärare till mig en gång sa:


“Om du är dig själv så blir du dig själv, och det är det som är meningen med hela livet”.


Utöver den riktiga definitionen av yoga som jag beskrivit ovan, så finns det många olika “vägar” mot målet av enighet, eller yoga. Till exempel så pratas det ofta om karma yoga, nada yoga, kundalini yoga, bhakti yoga, mantra yoga och jnana yoga, etc.


Ordet yoga används dessutom i alla möjliga andra sammanhang för att poängtera att något sammankopplats eller har en viss relation till något annat, såsom inom vedisk astrologi där yoga är förhållanden, riktningar, aspekter eller kombinationer mellan planeter, stjärnor, tecken och/eller hus i zodiaken.


Det finns också ett system för yoga, alltså en steg-för-steg-karta på vägen mot att realisera sig själv, kallat “Ashtanga Yoga”, som är baserat på Yoga Sutras av Patanjali. Ashtanga Yoga betyder “de 8 lemmarna av yoga”, eller “de 8 stegen av yoga”, och symboliseras av 8 steg på en stege där var och en leder till nästa nivå tills man kommit ända upp.


Trots att det redan funnits under väldigt lång tid innan helgonet Patanjali levde, så ges han ofta kredit för att vara fadern av yoga då han sägs ha systematiserat hela processen. Dock finns även de som hävdar att Patanjali inte var en människa utan mer av en institution, likt Harvard universitetet. När man säger att: “En ny Harvard studie visar på…” så menar man inte nödvändigtvis att det är en snubbe som heter Harvard som gjort studien utan att institutionen Harvard har genomfört den. Vilket som än är sant spelar inte egentligen någon roll. Huvudsaken är att studenten i fråga tar till sig och förstår det viktiga i innehållet och på egen hand börjar öva för att själv komma till insikt om huruvida det är sant eller ej.


Glöm aldrig: Teori utan praktisk övning är helt värdelöst!


Detta är lika sant här som i allt annat i livet, så låt det teoretiska fylla sin funktion, vilken är att bistå det praktiska för att ge dig mer förståelse om vad det är du faktiskt håller på med så att det kan leda dig vidare på vägen mot självinsikt.



Ayurveda


“Ayur” betyder liv, och “veda” betyder kunskap, visdom eller spirituell visdom.

Ayurveda kan därför översättas till att mena: “Den spirituella visdomen om livet”.


Ayur, eller liv, i Vedaskrifterna relaterar till harmoni mellan det högre Jaget (Atman eller själen), sinnet (Manas), livskraften (Prana eller Qi), de fem sinnena och kroppen.


Det är viktigt här att komma ihåg att kroppen är beroende av livskraften (Qi/Prana) och att den kraften går hand-i-hand med sinnet (manas) och att detta sinne kommer från Jaget (Atman, eller ens egna medvetande).


Man kan säga att: Fysisk hälsa skapas ur tankens och känslans kraft, och denna kraft kommer från vårt egna medvetande.


Så om tankarna är stilla eller harmoniska, så kommer livskraften flöda harmoniskt och kroppen kommer att vara i balans och god hälsa är effekten. Ayurveda har alltså med hela varelsen att göra och är inte begränsat till endast vegetarisk matlagning, även om det också är av stort värde.


Mycket inom ayurveda handlar dock om just den fysiska kroppen och ni som är intresserade har säkert hört talas om de tre dosha-typerna: Vata, Pitta och Kapha.


Dessa används för att kategorisera tre olika kropps- och sinnestyper som man kan dela in varje individ inom. Självklart finns det olika kombinationer av doshorna och alla har vi olika mycket av var och en av dessa, och de förändras hela tiden, men oftast är det någon av dem som är mer dominant framträdande i oss genom livets gång än de andra.


Ayurveda och dess praktiska övningar och utföranden gränsar till- och sammanflätas med alla andra vediska discipliner såsom Yoga, Vastu, Jyotish, Mantra och Sanskrit.


Så om ayurveda berättar mycket om den fysiska och även en del om den mentala slöja som individen bär med sig, så säger astrologin oss mycket om det mentala, andliga och karmiska bagage individen har med sig in i detta livet, medans Yoga handlar om att gå förbi både det fysiska, det mentala och all karma för att finna sitt eget själv, så som det är på riktigt.


I kommande artiklar kommer jag berätta mer om yoga och ayurveda, hur de fungerar, deras ursprung, olika metoder och övningar samt sätt att leva för balans och välbefinnande.



Till nästa gång!


bottom of page